tisdag 31 december 2013
onsdag 4 december 2013
Värdet av "ingen-ting"
Meditation
betraktas ofta som ett sätt att slappna av; att komma till ro; att unna sig
fysisk och mental återhämtning och vila. Och det är sant. Meditation har en rogivande och avslappnande effekt på sina utövare, men detta är enbart en bieffekt. Om avslappningen är det enda man
är ute efter, finns det andra, mycket bättre metoder att rekommendera. Metoder
vars primära syfte och mål är just avslappning och återhämtning. Vi kan till
exempel gå på spa eller unna oss massage.
Avslappning
och återhämtning äger rum när vår hjärna har under en period fått en paus och fått
vara i fred från vår rationella sidas konstanta dominans.
Att öva
meditation innebär i praktiken att bara sitta (med god hållning), närvarande,
vaken och alert, utan att varken fysiskt eller mentalt syssla med något annat.
Eftersom detta är omöjligt för de flesta av oss får nybörjare en enkel uppgift
att sysselsätta sig med. Till exempel att uppmärksamma sin andning, räkna sina
andetag eller fokusera sin blick på ett visst objekt och hålla sin
uppmärksamhet där. På detta viset kan man öka sin förmåga att förbli fysiskt
och mentalt stilla under längre tidsperioder.
Om man
fortsätter öva, kommer den rationella karusellen så småningom sakta ner och
till och med helt övergå i perioder av tidlös och alert närvaro, ostörd av alla
tankar.
Vad ska nu detta vara bra för?
För att vi
ska kunna (p)locka fram den bästa, (läs: den
mest livskraftiga) versionen av oss själva krävs det att vi ägnar oss 100 %
åt den den uppgiften som vi för stunden sysslar med. Det finns tid för analys
och planering; tid för handling och tid för ordlös närvaro. En uppgift åt
gången med hundraprocentig inlevelse. Det
de flesta människor inte förstår är att förmågan att ge sig hän åt någonting
utvecklas genom förmågan att ge sig hän åt ingenting. Ju renare underlag
vi skriver på, desto tydligare syns vår text. Ju större tystnad desto renare
ljud. Ju större stillhet, desto explosivare rörelse…
Utan denna
förmåga kommer det alltid finnas en portion av vår uppmärksamhet som lever ett
eget liv och ägnar sig åt något annat än det vi för tillfället försöker
fokusera på. Många gånger spelar detta ingen roll.
Ibland kan det vara livsviktigt.
Ibland kan det vara livsviktigt.
torsdag 28 november 2013
Stella
Stella är ett politiskt och
religiöst obundet mentorprogram som riktar sig till tjejer i åldrarna 16-20 år.
Mentorprogrammet utgår från tron på varje människas inneboende kraft och
betydelsen av goda vuxna förebilder. Stellas mål är att stärka tjejernas självbild,
få dem att fundera över sina drömmar och visioner, samt ge dem verktyg att
hantera livets upp- och nedgångar. Varje år deltar 40-50 tjejer i Stockholm
programmet och enligt de kontinuerliga utvärderingarna är mer än 90% av tjejerna
nöjda med sitt år i Stella.
Du kan läsa mer om Stella på
stiftelsenstella.se
Jag har sedan 2009 varit en
av ”Stellas vänner”, det vill säga en av personer och företag som har stöttat
mentorprogrammets verksamhet. Maria Rosvall, som är Stellas grundare har
nyligen bett mig att skriva några rader kring mina bevekelsegrunder. Så här
kommer de:
När jag växte upp har jag
ofta känt mig besviken på (och sviken av) vuxna i min omgivning. Jag upplevde ofta
att vuxna var riktigt bra på att berätta om hur saker och ting borde vara, men
inte alls lika bra på att själva leva efter sina ”predikningar”. Ganska tidigt
har jag förstått att kunskap och kompetens inte är samma sak.
Många kan prata, men få kan i
vardagen demonstrera det som de förstår i teorin. Många vuxna kan ge råd om att
man inte ska stressa, medan de själva kan plågas av spänningshuvudvärk,
sömnlöshet och magkatarr. Många uppmanar ungdomarna att tro på sig själva,
medan de själva brottas med dålig självbild och bristande självkänsla. Många
kräver disciplin och struktur av barnen, utan att för egen del vara varken disciplinerade
eller särskilt strukturerade i sin egen vardag.
Sedan sju år tillbaka har jag
arbetat professionellt som mental tränare. Mina egna svårigheter och livserfarenheter
har sporrat mig till att ägna hela mitt vuxna liv åt att leta efter effektiva
sätt att hantera livets utmaningar. Min önskan är att det jag lärt mig genom
åren ska göra skillnad för andra och det är här som ”Stella” kommer in i
bilden. Stellas vision är att utveckla
stjärnor – Stellor som lyser starkt av egen kraft! Kan man ärligt talat ha bättre mål i livet?
Jag känner mig därför både stolt och tacksam över äran att få vara Stellas vän.
Igor Ardoris
torsdag 21 november 2013
Att träna för 10
Föreställ
dig en skala mellan 1 och 10, där 1 står för den minsta intensiteten och 10
representerar den högsta. Eller en volymknapp som man kan vrida med och moturs.
På 1 hörs det knappt någonting medan på 10 måste man hålla för öronen på grund
av den alldeles för höga (o)ljudnivån. I den ”mentala kampkonsten” tränar vi
för att lära oss hantera utmaningar vars intensitet motsvarar nivå 10.
10 är max. Allting under 10 blir
lättare.
Denna princip
är direkt överförd från traditionell karateträning. Min tränare har alltid
påpekat att vi inte tränar för att vinna ett slagsmål, lära någon ohyfsad
person en läxa, eller för att hävda oss i den sociala hackordningen. Vi tränar
för ”worst case” scenario och utgår ifrån att faran man möter är riktig och livshotande.
Här pratar vi
om en situation där någon som är galen/påtänd, känner sig förbannad av någon
anledning, ser dig på gatan och bestämmer sig för att avreagera sig på dig
genom att försöka punktera ditt hjärta med en skruvmejsel. Eller ett kriminellt
gäng som vill roa sig på en tråkig lördagskväll genom att sparka ditt huvud som
en fotboll medan du ligger medvetslös på marken. Dessa är exemplen på ”nivå 10”
situationer.
De som är
fysiskt och mentalt förbereda för att hantera ”nivå 10” situationer har en god
chans att klara av dem. Om en sådan person möter en mindre farlig situation, av
t ex ”nivå 7”, blir det relativt lätt för honom/henne att anpassa och mildra
sin respons. Däremot om en person enbart
tränar för ”nivå 7” situationer, kommer han/hon bli körd när de finner sig
själva i en ”nivå 10” situation.
Statistik
från USA visar att 33% av poliser som har blivit dödade i tjänsten har inte
gjort något annat än orörliga bevittnat sin egen död. De har varit beväpnade
och utbildade i att använda sitt vapen men utan någon som helst nytta. De har
aldrig på allvar reflekterat kring risken att de kunde hamna i en ”nivå 10”
situation och har därför aldrig mentalt och emotionellt förberett sig för
sådana. När de sedan hamnat i skarpt läge har det bara låst sig för dem och de
blev överväldigade och handlingsförlamade.
Vad skulle
motsvara ”nivå 10” situation i ditt eget liv? Ens egna död, förlust av en familjemedlem,
att få en cancerdiagnos?
Vilket är ditt
”worst case” scenario?
Se sedan på dina vardagsproblem från
”nivå 10” perspektiv och fråga dig var på skalan dem skulle hamna?
Vilken nivå
hamnar en svår tenta på? Vilken siffra skulle motsvara ett krossat hjärta?
Några kilo extra på vågen? Att hålla ett anförande på jobbet? Att bli av med
jobbet?...
Vad är egentligen viktigt?
Vad är egentligen farligt?
Vad är det vi egentligen tränar för
och ägnar vår tid åt?
söndag 17 november 2013
Den Mentala Kampkonsten
Jag kallar mitt koncept för
”Den Mentala Kampkonsten” – ”Mental Martial Art”
I de japanska kampkonsterna
(Budo), har de mentala aspekterna alltid spelat en dominerande roll. Man använder kroppen för att träna det
mentala och det emotionella. Kroppen betraktas (enligt den traditionella japanska uppfattningen) som ett direkt uttryck för det mentala
och det emotionella. Enligt detta
synsätt innefattar vårt mänskliga medvetande ALLA våra resurser; både fysiska
och mentala och både medvetna och omedvetna. Vårt medvetande betraktas i sin
tur som en del och en aspekt av Livets (Universums) medvetande.
Man kan säga att mitt psyke
styr min kropp, men enligt det ovanbeskrivna synsättet är det snarare så att
vårt psykiska tillstånd manifesteras genom kroppen. Kroppen existerar, med
andra ord, inte separat från vårt psyke som ett fordon som psyket ska ”köra
runt” och styra. Kroppen ÄR psyket, det
vill säga dess påtagliga, synliga del. Kroppen är också psykets mest ÄRLIGA
del.
Mentalt kan vi leva i en
fantasivärld där vi kan ljuga för oss själva. Kroppen är däremot ärlig. Den
möter verkligheten som den är. Kroppen lever i verkligheten och lär sig genom
direkta erfarenheter. Till exempel, människor som har direkta erfarenheter av
krig har en annan syn på kriget än de som inte har varit med om det. Krigets
fasor och hemskhet har inristats i deras psyken genom deras kroppars konkreta
erfarenheter. Människor som aldrig har upplevt krig baserar sina åsikter enbart
på föreställningar och fantasier, (vilket vill säga på deras EGO).
Om du hamnar ansikte mot
ansikte med någon som är på väg att anfalla dig med en kniv, kan jag garantera
dig att du kommer att bli rädd. Det spelar ingen roll hur mycket du än försöker
intala dig mentalt att du inte är rädd, du
kommer att bli rädd, därför att din kropp vet. Verklighet är därför en individs upplevelse som baseras på en direkt
fysisk-mental erfarenhet.
Människor som har tagit sig
genom riktigt svåra situationer i sitt liv, skryter aldrig om sin mentala
styrka. De är ofta fåordiga, brutalt ärliga och betonar att de har känt sig
väldigt rädda under tiden. De är också tydliga med att de gärna hade undvikit
situationen om de bara kunnat och hoppas att de aldrig igen behöver uppleva
något liknande.
Min bestämda uppfattning är
att all mental träning är värdelös om den inte lärs in genom kroppen. Det
spelar ingen roll hur mycket du än försöker stärka dig mentalt, så länge detta
enbart sker inne i ditt huvud. Det som inte är förankrat i kroppen
(medvetandets fysiska aspekt), kommer att svika oss när vi behöver det som
mest.
Kroppen lär sig genom att
känna och uppleva, inte genom ord och tankar. Om man vill förstå någonting på
djupet, behöver förståelsen sitta i kroppen. Kroppen är dessutom väldigt klok.
Den har en ordlös förståelse av vad som verkligen är viktigt i det här Livet.
En sann Kampkonst handlar om överlevnad, inte om ”ego-boost”.
Kroppen vet!
söndag 10 november 2013
Den Mörka Sidan
Vanligen reagerar vi mycket
ilsket och ängsligt när vi är tvungna att förnimma (bli medvetna om) våra egna
brister och svagheter. Hat, liksom ofta även rädsla och vrede, tolkas som något
fult, någonting att skämmas över eller någonting förbjudet. Som om en ”god eller perfekt” människa inte
bör ha negativa känslor. Det är just dessa stränga krav på oss själva, andra
människor och samhället som leder till att vi förförs av ”Den Mörka sidan”. Vi handlar mot oss själva i syfte att
undvika medvetenheten om det som ”inte får finnas”.
En sådan ”censurmentalitet”
leder till att de från medvetandet undertryckta negativa känslorna ”rotar sig”
och får kontroll över vårt beteende och våra relationer. Ju mer vi censurerar
någonting, desto mer aktiveras det censurerade. Det vi strävar efter att
glömma, finns ändå konstant i minnet. Ju mer vi kämpar mot någonting, desto mer
uppmärksamhet ger vi åt det.
”Den Mörka sidan” vädjar
till vår narcissism, vår perfektionism och vårt storhetsvansinne och intalar
oss att vi har rätt att kräva att vi själva, alla andra och hela världen skal
rätta sig efter våra krav, tolkningar och idéer om perfektion. När detta inte
sker uppmuntras vi av ”Den Mörka sidan” att ta till kamp och våld för den ”goda
sakens skull”. Vi kämpar ju, i slutändan, för en ”perfekt” värld och då är det
ok att tvinga andra att rätta sig efter vår vilja. ”Man får knäcka några ägg om
man vill göra omelett”, eller vad är det man brukar säga?
Det finns inte en endaste
människa som är perfekt. I oss alla finns det brister av alla slag, på olika
sätt och i större eller mindre utsträckning. När vi strävar efter att förneka
(eller utrota) dessa brister hamnar vi både i strid med oss själva och
omvärlden. Vi blir slavar under ”Den Mörka sidan” och skapar mera lidande,
elände och sorg i världen.
Våra svagheter behöver inte
elimineras. De behöver inte försvinna. Det
är inte farligt att vi har dem så länge de inte har oss. ”När trollen
kommer ut i dagsljuset – spricker dem”. ”Trollen” är alla våra värderingar,
avsikter och attityder som leder till destruktivt handlande och som vållar
skadliga känslor av rädsla, hat och vrede. ”Dagsljuset” är metafor för vårt
medvetande. När vi tillåter oss att bli medvetna om våra brister, kan vi börja
ta ansvar för dem.
”Den Mörka sidan” kan bara
finnas så länge ljuset förnekas. Mörker är enbart frånvaro av ljus och
existerar inte av sig självt.
måndag 4 november 2013
Menyn är inte middagen
När ska vi inse att det inte
är goda råd som vi behöver i första hand, utan tålamod, ihärdighet och
disciplin. Ett av huvudmålen med mitt arbete är att bidra till en övergång från
ett informationssamhälle till ett samhälle där utvecklingen tränas och
manifesteras istället för diskuteras.
”Knowing is not enough, we
must apply
Willing is not enough, we must do”
Bruce Lee
Om jag skulle sammanfatta
hela mitt koncept med ett enda ord skulle det vara ordet vara: ANDAS!
Detta ord sammanfattar alla
tre grundprinciper i mitt koncept:
spänningskontroll,
andningskontroll och uppmärksamhetskontroll.
Vi åstadkommer
spänningskontroll genom konstant och oavbruten andning. Det minsta avbrottet i
vår andning har en direkt påverkan på vår fysiska spänningsnivå. När vi känner
oss lugna och trygga, när vi vilar och slappnar av, är det självklart att
andningen flyter på av sig själv (det vill säga omedvetet), vi andas spontant på det lugna och oavbrutna sättet.
Men så fort vi hamnar i en
jobbig, smärtsam, sorglig eller skrämmande situation; det första som händer är
att vi glömmer att andas.
Negativa tankar och känslor
speglas i vår muskelspänningsnivå. När rädsla eller ilska har tagit över kontrollen,
visas detta tydlig genom spända (upprörda)
axlar och nacke. När vi överväldigas av sorg och uppgivenhet, tappar vi vår
hållning, förlorar tonus i kroppen och sjunker
ihop.
Andningen hjälper oss också
på det mentala planet. Genom medveten
andning kan vi behålla medveten kontroll över vår uppmärksamhet. Den medvetna
andningen förhindrar att vår uppmärksamhet fastnar i våra egna tankar och
känslor. Att glömma andas innebär att vår uppmärksamhet begränsas till det man
kallar för tunnelseende. I det tillståndet är det svårt att handla konstruktivt
och fatta vettiga beslut. När vi behåller lugn och oavbruten andning kan vi
uppfatta verkligheten med ett sinne som är fritt och öppet för olika
lösningsalternativ.
Det räcker dock inte på
långa vägar att förstå detta! Det räcker inte att säga: ”OK, men då så. Då vet
jag! Nästa gång jag hamnar i ett pressat läge ska jag se till att inte avbryta
min andning, utan se till att andas lugnt och oavbrutet.”
Det som kommer att hända är
att, när du hamnar i en jobbig situation, kommer du med störst sannolikhet inte
ens att komma ihåg dessa ord. De existerar enbart på en teoretisk (idé) nivå.
Och även om du mot all förmodan skulle komma ihåg dem är risken stor att du
inte kommer klara av att förverkliga deras budskap.
YOU MUST TRAIN IT TIL YOU GOT IT,
THEN YOU HAVE TO DRILL IT
TIL YOU OWN IT!
Medveten andning behöver
övas genom mindfulnessträning, tills meditationen har blivit en vardags rutin;
en självklar del av ditt vardagsliv. Efter det behöver du medvetet (frivilligt)
utsätta dig själv för olika typer av stressande situationer där förmågan att
andas medvetet ska ”drillas in” tills det blivit en självklar del av ditt
väsen. Stressnivån i situationerna ska gradvis utökas i takt med din
utveckling.
Ditt självförtroende och din
självrespekt kommer naturligt att infinna sig och växa när du börjar upptäcka
att du blivit bättre och bättre på att behålla kontrollen över dig själv i
tuffa och svåra situationer.
Tänk vad mycket träning det
krävs för att vi ska komma ihåg att andas när vi befinner oss under press. Om
det är så lätt att glömma att andas under press, hur realistiskt är det då att
någon, vem som helst, ska kunna komma ihåg alla dessa ”goda”, intellektuella
inspirationsråd av typen:
”Bli inte nedslagen”, ”Tro
på dig själv” eller ”Tänk positivt och se möjligheter”??
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)